日々是々非々。

小さい島国で山と海の幸が豊富で、両者が隣接しているような国の形なので、原発をリスクを冒してまで、というのは無理があろう。

ここまできたら菅を引っ張り、野党とのチキンレースに持っていけばよかった。

譲歩するにも限度があるが、また裏返せばどちらともとれる官僚用語になってれば、それはそれでまた面白い。

記事の下記の部分は良かった。

『「岡田はアホだ。あんなに譲ることはないんだ。自公両党と連立を組んでからやればいい話じゃないか」』

3本指で「人間になりたい」という設定から、「差別問題」で再放送されないのかと思っていたのだが・・・。

勝新太郎の「座頭市」もそうだ。彼の映画がとんとTVで見られないのは「目あき、目クラ」の言葉が頻繁に出てきて伏字にするとストーリーがまったく分からなくなるからだろう。

ベム、べラ、べロだったか、いつわまゆみに似てると思った。

首相は記者会見に先立ち被爆者団体代表らと会談し、被爆者から「なぜ『脱原発』という言葉を使わないのか。明確な方針を打ち出してほしい」と詰め寄られる場面があった。　　首相は「内閣としては原発に対する依存度を下げ、低減するということを言っている。一般的な意味での『脱原発』と大きく違うと思っていない」と語り、「脱原発」も「原発低減」も大差はないとの認識を示した

・・・だって「脱原発」と表現するとすぐに「電力供給はどうする」とか「産業の空洞化を生む」なんて明日にでも原発が無くなり電力が供給できなくなるようなイメージを刷りこもうとする勢力があるから、だ。

who is it?

合意は、高校無償化と農業戸別所得補償をめぐり「２４年度以降の制度のあり方については、政策効果の検証を基に必要な見直しを検討する」とした。これでは撤回ではなく、ばらまき存続を前提とした見直しといわざるを得ない。

　とくに高校無償化については、公明党が制度創設時から賛成しており、今回の見直し協議でも基本的に存続を認めていた。「理念なきばらまき」と撤回を求めてきた自民党はどう説明するのか。

・・・バラマキなのか？税金の使い道としては50年も完成しないダムへの投資とそう変るものではない。

いや決定的に違うのかもしれない。

根本的に構造的に自民政治、つまり戦後政治を壊さなければ新しいものは生まれない。

親戚や兄弟が罪を犯したから、なんでもダメだというのは実は人格権を認めていない、子供扱いあるいは自分のもの扱いの域を出ない稚拙な思考だ。

マスコミもスキャンダルで親や親戚などに詰め寄るシーンがよくあるが、そういう馬鹿なマスコミが、「自立できない」風潮を作り出している。

君は君、君はワシではない。

。メモには、知事が再稼働に向けて九電側から自民県議に働きかけることを求める記載もあった。

　知事は「さまざまなルートで集まった支持者の声を届けることも必要だと言った」「自民県議なら再稼働要請について分かってくれると思い発言したが、軽率といわざるを得ない。反省している」と述べる一方、再稼働に賛成する意見投稿を呼び掛ける意図はなかったとした。

・・・原発推進を「自民県議」ならばする、という証言だ。本音が漏れたというところか。

紙が無いと言えば買いに走り、水が危険と言えばミネラルウォーターを買いに走る。

暴動こそ起こらないが、日本人のこういうすぐパ二くるところは褒められたものじゃないでしょう。

そして汚染米に対する過剰反応。東海TVを批判するのは近親憎悪に近い。

コメを買いだめする人間に「セシウム」は責められない、資格がない。

プロポーザルがどうしたこうしたなんて言ってると、進まない。

確かに入札にすると金額だけで知恵が入る余地がなくなるというリスクは分かるが、瓦礫処理は一刻を争う時間との勝負になっている。

　▼もともと大分市の美術家の発案で、松から作った数百本の薪には、被災者が亡くなった家族への思いや復興への決意を書き込んでいた。大文字を主催する地元の保存会と京都市がすべての薪を検査して、放射性物質がないことを確かめたにもかかわらず、最終的に風評に屈した形となった。

　▼もちろん大多数の京都市民の本意ではないだろう。美術家はとりやめに理解を示したというが、どうも釈然としない。何より陸前高田市民に対して失礼だ。ニュースを知ってからというもの、街にあふれる「心をひとつにしよう」といった標語や「絆」の文字が、どうしても嘘っぽく見えてしまう

・・確かに。口では「絆」などと言ってるずべてが口先だけの偽善に思える。なので家族の絆が壊れると言って「夫婦別姓」を批判するのも同じかもしれない。